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校園電影院網友:各人有各人的深淵,命運何曾放過誰。 —— 沈熹微。
笨笨電影網網友:這個世界是相對的,時間空間的改變,使我們對事物的看法改變,禪心也是如此,它不是用來改變生活的,而是看清生活的真實。與“禪心”相對的是“凡心”,也就是凡俗的心,是一般人眼見的世界,是迷惑于世界的變幻,禪者不同的是在這種變幻中看到了真如,體會了不同的一面。不能進入微細的愛里的人,不只是粗鄙,他也一定不能品味比較高層次的心靈之愛,他只能過著平凡單調的日子,而無法在生命中找到一些非凡之美。 —— 林清玄
西寧電影院網友:我以為語言具有內容性。語言是小說的本體,不是外部的,不只是形式、是技巧。探索一個作者的氣質、他的思想(他的生活態度,不是理念)。必須由語言入手,并始終浸在作者的語言里。語言具有文化性。作品的語言映照出作者的全部文化修養。語言的美不在一個一個句子,而在句與句之間的關系。包世成論王羲之字,看來參差不齊,但如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢有關。好的語言正當如此。語言像樹,枝干內部汁液流轉,一枝搖,百枝搖。語言像水,是不能切割的。一篇作品的語言,是一個有機的整體。 —— 汪曾祺。
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